미디어 시in

감 농사 공화순 아부지, 감 농사를 망친 것 같습니다 지금쯤 나무 밑에 생선토막을 묻을까요 듬성한 어느 가지 끝에  불을 켜야 할까요 ―공화순,『나무와 나무 사이에 모르는 새가 있다』, 상상인, 2024. -----------  가을날을 상징적으로 보여주는 풍경 중 하나를 들라면 뒷마당 돌담에 곁을 둔 감나무를 들겠다. 노랗게 익은 감이 가지가 꺾이도록 휘어진 모습을 보면 “그 집 참 감 농사 잘 지었다”라며 보는 것만으로도 덩달아 마음 환해지는 게 감이다. 그것은 공중에 불을 켠 등(燈)처럼 곱게 매달려 시각적으로 꽤 자극적인 풍경을 자아낸다. 이 시에서 화자는 아버지에게 이야기하는 방식을 택하고 있다. ‘아부지’라는 호명이 격의 없는 부녀관계를 유추하게 하며, 보다 따뜻한 시골감성을 담고 있는 방언..

시조포커스 2024. 11. 18. 08:03

도시 심리지도 김보람 고층 빌딩에 불시착한 비행기 조종사처럼 칼날 같은 달을 품고 공중을 헤엄칩니다 심해의 잠수부 되어바닥에 내려앉죠 오늘의 고독은 뭉개진 얼굴입니다 고여 있는 울음이 거센 물살을 품었죠 더 많이 얼룩진 쪽을우리는 잘 압니다 여러 겹의 불면증이 도시의 편집점 절벽이 절벽의 출구가 될 때까지 파도는 부서지면서회복을 꿈꿉니다 ― 『가히』, 2023년, 창간호. --------------------------  자신의 꿈이나 의지와 상관 없이 주체는 도시에 왔다. “칼날 같은 달을 품”은 시간이니 아마도 이 시의 배경은 초승달이나 그믐달이 뜰 무렵이 아닐까 짐작해 본다. “공중을 헤엄”친다고 한 것은 비빌 언덕이 없는 사고무친四顧無親의 상황임을 말해준다. 이른바 각자도생各自圖生이다. 혼자서 헤..

시조포커스 2024. 11. 10. 23:40

와이파이 유목민 공화순  드넓은 초원을 향해 소 떼를 모는 목동처럼  먹이가 있는 곳마다 모여드는 포노사피엔스 우리에게 안락한 소파 따윈 필요 없지 빠르게 휘두르는 와이파이 채찍들이 세상 끝까지 누빈다 생명줄 같은 멀티파이 혼자서 유랑하는 랜 망의 여행처럼  어디든 멈추면 끝장이지 아직도 갈 길은 머니까 ―공화순, 『나무와 나무 사이에 모르는 새가 있다』, 상상인, 2024. ----------  미디어의 발달로 언제 어디서나 쉴 새 없이 쏟아지는 정보에 노출되면서 정신적인 피로감이 커졌다. 누구나 손쉽게 방대한 양의 자료를 접할 수 있게 되었다. 데이터의 양적 팽창은 간혹 진실(진짜)과 거짓(가짜)을 가리는 능력을 요구하기도 한다. 정보의 홍수 속에서 우리는 끊임없이 진위 여부를 판단해야 하는 상황에 ..

시조포커스 2024. 10. 22. 16:32

산수국 헛꽃이 푸르게 지듯 이토록 사랑이여그 끝에는 아무것도 없답니다 간신히꽃잎 한 장 남았을 늦은 날에 우리가, 한 뼘인 그곳엔 못 갈 듯영 못 갈 듯― 『이후의 세계』, 가히, 2024. ---------- 　선생님이라는 명사가 ‘가르침을 주는 사람’에서 일반적인 존칭 명사로 바뀐 건 이미 오래다. 마찬가지로 사랑이라는 명사도 남녀 간 좋아하는 마음에서 고객 응대의 방식으로 바뀌면서 여기저기 사랑이 남발되고 있는 게 사실이다.“어떤 존재를 아끼고 귀중히 여기는 마음”이라는 측면에서는 틀린 말이 아니기 때문에 반박할 여지는 없지만 낯선 사람에게 ‘사랑합니다’라는 말을 들을 땐 여간 당황스러운 게 아니다.사랑에도 종류가 많고 대상에 따라서 그 의미가 달라지지만 이 시의 화자는 남녀 간 사랑에 관해 말하고..

시조포커스 2024. 9. 21. 16:05

나는 몇 개의 얼굴로 사는 걸까 김영주 늦은 저녁 귀갓길 승강기 거울에 비친내 얼굴 뒤에 숨은 인기척을 느낀다마주한 두 거울 사이에서있는 나 가짜 같다 오른쪽 거울 속 거울, 그 거울 속 거울에도왼쪽 거울 속 거울, 그 거울 속 거울에도복제된 유전자처럼 무한대의 나 나 나… 한순간 아득하다 깨닫지 못하고 산몇 개의 허상으로 나 살고 있는 걸까생각은 또 몇이나 될까나도 내가 궁금하다 ―『다정한 무관심』, 현대시학사, 2023. --------------------------  우리는 필요에 따라 자신의 모습을 다양하게 바꿔가며 세상으로 나아간다. 그러나 주체는 귀갓길 승강기 거울에 비친 자신의 모습을 보며 진짜 내 모습이 아닌 것 같다고 말한다. 사회적으로 부여된 다양한 역할을 수행하면서 진짜 ‘나’의 모..

시조포커스 2024. 9. 15. 21:06

공터가 많아서 김수환 내가 열지 않으면 내내 닫힌 방들처럼아무도 여닫지 않는 녹슨 손잡이처럼자신도 가구가 돼가는 저 늙은 여자처럼 인적이 끊긴 골목 가로등 불빛처럼어쩌지 못해 한 곳만 응시하는 마음처럼등 뒤에 보이지 않는 시선처럼 그 공허처럼 악수하고 돌아서는 손에 남는 외로움처럼사람도 사람에게 한때라는 생각처럼나 역시 그럴 수밖에 없었다는 확인처럼―김수환, 『사람이 간다』, 시인동네, 2024. ------------  존재의 의미와 본질에 대한 질문은 비어있는 공간과 직결된다. 빈 공간은 존재하지 않는 것, 즉 무(無)를 상징하며 가능성과 관련이 깊다. 예컨대 ‘무’와 ‘가능성’은 시공간의 경계를 넘어서며 역사와 개인의 삶으로 연결되어 미지의 세계를 열고 닫는다. 일반적으로 공터는 개발 계획이 없거나..

시조포커스 2024. 8. 22. 17:47

왔다 그냥 갑니다 임성구 “엄마”라는 이름이 얼버무릴 이름이던가요? 한 번쯤 불러봤어야 목 터지게나 불러보지요 조용히 한숨 섞인 잔盞을 치고, 풀만 뜯다 갑니다―『고함쳐서 당신으로 태어나리』, 천년의시작, 2024.  “어머니”, “엄마”. 부르기도 불렸기도 했었을 단어지만 언제 입에 담아도 짠해지는 이름이 “엄마”다. 어린시절 하교 후 대문을 들어서면서부터 불러보는 그 이름. 반가운 맞이가 아니더라도 늘 있던 자리에 계심으로 안도를 느끼게 했던, 괜시리 가득해지는 이름. 좀 오래되었지만 “예솔아~” 할아버지께서 부르셔 “예” 하고 대답하면 “너 말고 네 엄마”라고 부르던 이자람의 노래가 기억난다. 할아버지가 엄마를，아버지를 내 이름으로 부르는 데에는 자신의 이름 어딘가에 엄마, 아빠가 계시기 때문이라는..

시조포커스 2024. 8. 7. 23:29

자연에게 배우다  한혜영 물이나 구름은 만나면 하나가 되지스민다는 말을 몸소 실천하면서어떤 걸 자연스럽다 하는지를 가르치지 단단하게 여문 것과 부드러움의 조화바위는 등과 옆구리 물에게 기꺼이 내줘천만 길 뛰어내릴 때 마음껏 구르게 하지 한자리서 누군가를 그토록 변함없이기다려본 적 있나 돌아나 나무처럼일생을 그리움 하나로 사는 법도 배우지 ― 『뒷모습에 잠깐 빠졌을 뿐입니다』, 가히, 2024.  --------------------------  모든 존재는 서로가 서로를 통해 자기 역할을 해낸다. 이 시에서는 ‘스민다’는 표현으로 만남을 이야기한다. “물이나 구름이 만나면 하나가 되”는 것처럼 자기 고유한 정체성을 간직한 채 섞여 드는 것이다. 또한 “단단하게 여문 강과 부드러움의 조화”처럼 자연에서는..

시조포커스 2024. 7. 26. 08:32